¿QUÉ ES EL EGO?

Es la fuerza que despierta para dar origen y vida a un instrumento corporal a través del cual expresarse…… Es el patriarca de la conciencia individual, la causa mediante el cual la forma y la precepción de la forma surgen a la existencia que dan origen al cuerpo del ser humano y a sus instrumentos de acción y percepción sensorial.

El Ego cobra existencia cuando el alma (el observador) la imagen de Dios en el ser humano, olvida su verdadero Ser Divino y se identifica con los poderes de percepción y de acción localizados en los instrumentos  del cuerpo y de la mente. (Bhagavad Guita, I- 8 ( pág. 97,98)

….Es aquello que lo vuelve consciente de sus sentimientos, voluntad y cognición (sensaciones, percepciones y concepciones) y de su entorno. Es el núcleo consciente de la “Yoidad” alrededor del cual giran todos los pensamientos, sentimientos y experiencias…. El ego es el “Yo” del sujeto….. Y no puede mantener su expresión autoconsciente sin sus títulos (yo, mi, mío). (Bhagavad Guita, I - 11 (pág. 125,126).

El ego es el comandante supremo del ejército sensorial. Su propósito es mantener la conciencia ocupada con los informes y las actividades de los sentidos, y lo logra enfocando la atención en lo externo, en el cuerpo y el mundo de la materia…. y a partir de ese momento se identifica con las limitaciones de la forma física…. Esta identificación no es real sino  imaginaria. (Bhagavad Guita, I - 10 (pág. 115,116).

Cuando el alma desciende a la conciencia corporal, permanece bajo la influencia de Maya (ilusión cósmica) y de avidya (la ilusión o ignorancia del individuo, la cual crea la conciencia del ego). Seducida por el engaño cósmico el alma se convierte en el ego limitado, que se identifica con el cuerpo, familiares y posesiones…. Una vez que ha aceptado esta identificación ya no puede expresar su omnipresencia, omnisciencia, y omnipotencia, …..En ese estado de ilusión el Rey Ego toma el control del reino corporal. (Bhagavad Guita, I - 1(pág. 13).

Cuando el ego (conciencia de Yo) ha tomado partido por las fuerzas materialistas de la creación, se dice que adolece de 6 defectos: 1. Sensualidad; 2. La ira; 3. La codicia, 4.La ilusión; 5. El orgullo; 6. La envidia. Solo después que el Ser humano ha vencido estos defectos adquiere el conocimiento de su verdadera naturaleza, el Alma. (Bhagavad Guita, I - 9 (pág. 106).

Por lo general, el hombre común se comporta con imprudencia en la vida y comprende muy poco el propósito de su existencia. No advierte que toda su vida es una escuela militar de entrenamiento espiritual en la que debe aprender a disciplinar el cuerpo, la mente y las emociones para triunfar en la batalla final de la muerte el último día de su existencia en la tierra. (Bhagavad Guita, VII - 30(pág. 148).